{"id":7565,"date":"2020-12-04T20:00:24","date_gmt":"2020-12-04T19:00:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ivescovi.ch\/?p=7565"},"modified":"2021-02-22T09:01:28","modified_gmt":"2021-02-22T08:01:28","slug":"matrimonio-civile-per-tutti-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.sbkcescvs.ch\/ivescovi\/matrimonio-civile-per-tutti-2\/","title":{"rendered":"Dichiarazione della Conferenza dei vescovi svizzeri sul \u00abMatrimonio civile per tutti\u00bb (1)"},"content":{"rendered":"
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Posizione di principio<\/strong><\/p>\n

Innanzitutto per la CVS \u00e8 importante sottolineare la necessit\u00e0 di lottare in modo generale contro le discriminazioni. La CVS concorda con la Commissione degli affari giuridici del Consiglio nazionale sull\u2019importanza di introdurre la parit\u00e0 di trattamento per tutti gli individui nel quadro del diritto in materia di cittadinanza e di rendite per i superstiti.<\/b><\/p>\n

L\u2019argomentazione a sostegno dell\u2019introduzione del \u00abmatrimonio per tutti\u00bb si basa sulla necessit\u00e0 di sradicare qualsiasi forma di discriminazione. La CVS sottolinea, tuttavia, che esiste una distinzione tra discriminazione e differenziazione<\/b> e che quest\u2019ultima permette talvolta di far valere meglio gli interessi delle minoranze. La CVS ritiene che per le coppie dello stesso sesso sia pi\u00f9 opportuno adeguare l\u2019attuale legislazione sull\u2019unione domestica registrata, anzich\u00e9 introdurre un \u00abmatrimonio per tutti\u00bb, che sarebbe a suo parere una maniera di uniformare progetti di vita differenti.<\/p>\n

La CVS ribadisce il fatto che \u00e8 impossibile affrontare il dibattito sul \u00abmatrimonio per tutti\u00bb eludendo le conseguenze,<\/b> che sono la filiazione e l\u2019accesso alla procreazione medicalmente assistita (PMA). Questi due aspetti sollevano questioni etiche delicate e complesse. Il fatto di non evocarne le conseguenze allo scopo di promuovere oggi con pi\u00f9 facilit\u00e0 la parit\u00e0 di trattamento, senza differenziare tra coppie eterosessuali e omosessuali, pu\u00f2 comportare domani l\u2019approvazione incondizionata di un principio gi\u00e0 accettato.<\/p>\n

La CVS osserva che il matrimonio civile non \u00e8 soltanto un riconoscimento pubblico dei sentimenti reciproci. In effetti, il suo scopo \u00e8 l\u2019iscrizione della filiazione in un\u2019istituzione stabile,<\/b> in particolare per la protezione della madre (matri-monium<\/i>) e del bambino. In tal senso il matrimonio civile \u00e8 normato per la fondazione della famiglia.<\/b> Ora, per conseguire tale scopo, le coppie dello stesso sesso devono per\u00f2 ricorrere alla PMA. La CVS si oppone in modo generale al suo impiego (anche per le coppie eterosessuali) poich\u00e9 la PMA, comportando una donazione di gameti, \u00e8 contraria ai diritti del bambino<\/b>. La CVS segnala in particolare la sofferenza e la difficolt\u00e0 che incontrano quei bambini nella costruzione di s\u00e9 stessi, generate dall\u2019impossibilit\u00e0 di conoscere la propria origine biologica.<\/p>\n

Consapevole di questi gravi risvolti etici, la CVS non pu\u00f2 accettare in questa forma il progetto \u00abmatrimonio per tutti\u00bb. A partire dai diritti del bambino evocati pocanzi, essa segnala che l\u2019ambito di competenza della Chiesa cattolica si riferisce principalmente al matrimonio sacramentale. Vi \u00e8 celebrata davanti a Dio l\u2019unione dell\u2019uomo e della donna, in vista d\u2019una comunione di amore e di vita, stabile e aperta alla procreazione. Perci\u00f2, per quanto riguarda la sfera civile, la CVS resta parimenti convinta che l\u2019impiego del termine \u00abmatrimonio\u00bb non andrebbe esteso a qualsiasi unione tra due individui indipendentemente dal loro sesso. Un tale impiego del termine raggiungerebbe una parit\u00e0 che a suo parere non pu\u00f2 sussistere in questo modo.<\/p>\n

Diritti del bambino e PMA<\/b><\/p>\n

La CVS ricorda che nessuno possiede il diritto al<\/i> bambino;<\/b> al contrario, vi sono i diritti del <\/i>bambino.<\/b> In tal senso, il matrimonio civile non conferisce alcun diritto al figlio, ma \u00e8 istituito per la protezione dei figli nati da un\u2019unione coniugale. Nell\u2019interesse superiore del bambino<\/b> e per il suo bene, la CVS si oppone in modo generale all\u2019accesso alla PMA (anche) per le coppie dello stesso sesso, in considerazione del diritto del bambino alla conoscenza della propria ascendenza genetica. Sottolinea il rischio di apertura alla maternit\u00e0 surrogata, vietata giustamente in Svizzera per motivi di protezione della madre e del bambino.<\/p>\n

Discriminazione o differenziazione?<\/b><\/p>\n

Perch\u00e9 la CVS constata una distinzione tra discriminazione e differenziazione? In una societ\u00e0 che tende all\u2019uniformazione e all\u2019egualitarismo, la differenziazione pu\u00f2 essere il mezzo efficace per raggiungere la parit\u00e0 di trattamento <\/b>e far riconoscere nel contempo le peculiarit\u00e0 e i diritti di ciascuno e ciascuna. La CVS ammette il pericolo di voler risolvere i problemi di discriminazione ignorando le differenze tra gli individui. La considerazione della diversit\u00e0 <\/b>le sembra pi\u00f9 opportuna per vivere queste differenze nella parit\u00e0 di trattamento.<\/p>\n

Proposta di adeguamento del diritto<\/b><\/p>\n

La CVS ritiene inoltre che le difficolt\u00e0 qui illustrate potrebbero esser risolte correggendo la legge sull\u2019unione domestica registrata, entrata in vigore nel 2007. Allora sarebbe stato pi\u00f9 appropriato proporre degli adeguamenti del diritto<\/b> al fine di evitare ogni ingiusta discriminazione. Per la CVS non \u00e8 il rifiuto del matrimonio per tutti a essere \u00abstigmatizzante\u00bb [2], bens\u00ec un\u2019unione domestica registrata che rivela unicamente l\u2019orientamento sessuale. La CVS sostiene quindi che occorre trovare dei correttivi al diritto attuale, anzich\u00e9 proporre un \u00abmatrimonio per tutti\u00bb che comporta numerose difficolt\u00e0 amministrative, giuridiche ed etiche<\/b> nella sua realizzazione.<\/p>\n

   <\/b><\/p>\n

Conclusione<\/b><\/p>\n

Per concludere sullo sfondo della competenza principale della Chiesa cattolica nella sfera del matrimonio sacramentale, \u00e8 giocoforza constatare che la CVS non pu\u00f2 pronunciarsi a favore del progetto \u00abMatrimonio civile per tutti\u00bb<\/b>. La CVS ritiene che il dibattito non sia stato affrontato in modo adeguato, visto che le conseguenze etiche legate alla PMA e ai diritti del bambino sono rilevanti. La CVS promuove la ricerca di una soluzione che tenga conto delle richieste giustificate delle persone LGBT+ di vedersi riconosciuta la parit\u00e0 di trattamento per quanto concerne il diritto in materia di cittadinanza e delle prestazioni sociali<\/b>. Tale soluzione dovrebbe comportare una differenziazione positiva<\/b> per tutti, che permetta al tempo stesso la<\/b> considerazione delle diversit\u00e0 e il rispetto dei diritti del bambino.<\/b><\/p>\n

Friburgo, 4 dicembre 2020<\/i><\/p>\n

———————————<\/p>\n[1] Testo approvato dalla 329a<\/sup> assemblea ordinaria della Conferenza dei vescovi svizzeri, 14-16 settembre 2020 a Del\u00e9mont.<\/p>\n[2] Rapporto della Commissione degli affari giuridici del Consiglio nazionale del 30.8.2019 sull\u2019iniziativa parlamentare \u201cMatrimonio civile per tutti\u201d (oggetto 13.468), art. 8.4 ( https:\/\/www.admin.ch\/opc\/it\/federal-gazette\/2019\/7151.pdf<\/a>).<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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