{"id":1552,"date":"2019-01-24T23:12:21","date_gmt":"2019-01-24T22:12:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bischoefe.ch\/?p=1552"},"modified":"2021-02-25T11:48:04","modified_gmt":"2021-02-25T10:48:04","slug":"giornata-del-malato-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.sbkcescvs.ch\/ivescovi\/giornata-del-malato-2019\/","title":{"rendered":"Messaggio della Conferenza dei Vescovi svizzeri in occasione della prossima Giornata del malato (11 febbraio)"},"content":{"rendered":"
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Come molti sanno, l\u2019Accademia svizzera delle scienze mediche (ASSM) ha pubblicato delle direttive, malgrado la protesta di istituzioni prestigiose come la Federazione dei medici svizzeri (FMH), che non sono state accolte dai medici nelle loro norme deontologiche.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Le direttive dell\u2019ASSM intendono ampliare i margini dell\u2019assistenza al suicidio facendo leva su un concetto difficilmente precisabile di \u201csofferenza insopportabile\u201d, estendendone l\u2019applicazione anche a bambini e adolescenti di ogni et\u00e0, cos\u00ec come a malati psichici e portatori di handicap di varie tipologie.<\/p>\n

Ogni anno muoiono pi\u00f9 persone a causa di suicidio che per atti violenti, incidenti del traffico e droghe illegali. Per rendere attenta l\u2019opinione pubblica al problema poco conosciuto del suicidio, sin dal 2003 viene organizzata annualmente una Giornata mondiale per la prevenzione contro il suicidio. La contraddizione \u00e8 evidente: da una parte il suicidio va impedito tramite la prevenzione, dall\u2019altra si evita di affrontare il tema dell\u2019assistenza al suicidio nella questione della prevenzione. Si pone dunque la domanda: esiste un \u201cbuon\u201d suicidio o un \u201csuicidio giustificato\u201d promosso dalle organizzazioni per l\u2019assistenza al suicidio, in opposizione a un suicidio \u201ccattivo\u201d da impedire tramite i tentativi di prevenzione promossi dallo Stato?<\/p>\n

L\u2019accettazione del \u201cbuon\u201d suicidio viene diffusa attraverso concetti come \u201cautodeterminazione\u201d, \u201csofferenza insopportabile\u201d oppure \u201dautonomia\u201d. Il \u201ccattivo\u201d suicidio, invece, andrebbe evitato in ogni modo, perch\u00e9 proprio quei motivi che vengono addotti per giustificare l\u2019assistenza al suicidio, qui vengono messi in discussione (autodeterminazione e autonomia) affinch\u00e9 siano prese misure assistenziali e preventive. Perch\u00e9 tutto questo non succede anche nei confronti dell\u2019assistenza al suicidio? Ogni suicidio viene messo in atto dal soggetto interessato che lo sceglie a causa di sofferenze e pesi ritenuti soggettivamente non ulteriormente sopportabili. Nella maggior parte dei casi, il suicidio \u00e8 anche pianificato. Fattori socio-psicologici, che per ogni suicidio possono apparire come fattori che diminuiscono la libert\u00e0, fanno parte del cosiddetto \u201csuicidio di bilancio\u201d nella vecchiaia.<\/p>\n

Ogni suicidio \u00e8 una specie di bilancio soggettivo con esito mortale. Ancora una volta: perch\u00e9 una parte dei suicidi andrebbe evitata preventivamente per i motivi descritti, mentre gli altri legittimati e organizzati da associazioni? I limiti stretti all\u2019assistenza al suicidio, annunciati in un primo momento, si sono rivelati \u2013 come si vede \u2013 un\u2019assoluta illusione e un consapevole inganno. Gli avvertimenti formulati sin dall\u2019inizio si sono dimostrati giustificati e i rischi reali, malgrado tutte le affermazioni contrarie.<\/p>\n

Da un punto di vista cristiano, ogni vita umana \u00e8 un dono da Dio. La sofferenza dovuta alle forze che vengono meno, alla vecchiaia, alla malattia e alla morte, fa parte della caducit\u00e0 umana (contingenza). Queste sofferenze vanno mitigate nel miglior modo possibile, tuttavia, secondo la dottrina cristiana, il dolore ha un significato speciale nel piano salvifico di Dio nei confronti di che ne \u00e8 colpito.<\/p>\n

Il bene del malato non pu\u00f2 consistere nello spegnimento della sua esistenza. Preoccuparsi dei malati per i cristiani deve stare al di sopra di tutto, perch\u00e9 salute e malattia sono aspetti \u201crelazionali\u201d. La salute \u201cdipende dall\u2019interazione con gli altri e ha bisogno di fiducia, amicizia e solidariet\u00e0\u201d (Papa Francesco). Nel nostro contesto ci\u00f2 deve avvenire in una misura tale che a nessuna persona possa venire in mente di buttare via la propria vita. Nel suo messaggio per la Giornata Mondiale del Malato di quest\u2019anno, Papa Francesco ricorda che la nostra vita non \u00e8 n\u00e9 \u201cpossesso\u201d n\u00e9 \u201cpropriet\u00e0 privata\u201d e perci\u00f2 si sottrae a ogni manipolazione. \u201cLa vita \u00e8 dono di Dio, e come ammonisce San Paolo: \u2018che cosa possiedi che tu non l\u2019abbia ricevuto?\u2019 (1Cor 4,7)\u201d. Il Papa si aspetta da noi un amore per il prossimo che comprenda tutti e che venga donato gratuitamente; un amore che Madre Teresa di Calcutta ha saputo incarnare. Proprio lei, col suo esempio, ci aiuti a \u201ccapire che l\u2019unico criterio di azione dev\u2019essere l\u2019amore gratuito verso tutti\u201d!<\/p>\n

A nome della Conferenza dei Vescovi svizzeri formulo i migliori auguri di ogni grazia e benedizione.<\/p>\n

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\u2720\u00a0 Dr Marian Eleganti OSB<\/p>\n

Vescovo ausiliare di Coira
Responsabile del settore in seno alla CVS<\/p>\n<\/div>\n\n\n

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